“这都什么鬼啊？”
王渊看着自己离京期间，弟子们搞出的改良版三态论，在哭笑不得的同时，还想把首倡者王晹给打一顿。
王晹忐忑道：“先生，有何不妥？”
王渊其实也发现了自己学说的漏洞，必须有在原地不动，突然大喊：“先生，弟子悟了！”
“你悟了什么？”王渊感觉莫名其妙。
王晹欣喜若狂道：“我等研究物理、使用物理，暗合朱子之理气大道！”
王渊愣了愣，随即哈哈大笑。
朝鲜那边的儒学，有理学派和气学派之争，这并非专属于朝鲜的产物，而是理学诞生之初就有理气之争。
朱子语类的第一章和第二章，便首讲“理气”。
朱熹说，太极只是万物之理，存于天地间，也存于万物间。理先于天地而诞生。动而生阳，是理；静而生阴，也是理。阳为体，阴为用，阴阳循环，不分先后。有了理，便产生气，发育万物。气发展出形，于是出现性质差别。理形而上，气形而下，必须同时具备气和理，人与物才是健康有用的……
根本不用再找什么三态论，朱熹关于气理的论述，便是物理学派的哲学核心！
物理研究，便是求理；物理运用，便是求气。
气为理发，因此要在气中寻理，便是通过做实验印证物理。理以气显，因此要在理中运气，便是用物理知识解释万物、发明创造、利国利民。
只研究不运用，有理无气；只运用不研究，有气无理。
只有将产学研相结合，才能气理合一，也即王阳明的知行合一。
什么阴阳五行，什么物质三态，都不过是气理之道的延伸和补充。
王晹欣喜若狂，手舞足蹈，对王渊崇拜得无以复加。心想：先生不愧是物理学派的祖师爷，高屋建瓴，直指大道，与我们这些弟子的小道有着天壤之别。
拿出朱子语类再次详读，王晹发现朱熹说的每一句话，都能套入物理学派的理论当中。
他实在按捺不住心中喜悦，狂奔着跑去格物堂、致知堂，将这套新理论告诉大家。接着又跑去城南的物理学院，重新再说了一遍，所有弟子全都精神大振。
朝鲜学生柳湄，也忍不住翻出朱子语类，反复阅读比较之后，哈哈大笑：“朝鲜的气理之争，可就此消弭统一也。依我看，就不该叫物理学派，而该改成气理学派或理气学派，等我回到朝鲜定然要改名字。”
跟着王渊从临清回来的八个新收弟子，本来就因王渊的功绩而佩服，现在更是被这套理论搞得心服口服。
数日之后，王晹请求王渊前往物理学院讲学，王渊拿着这套新鲜出炉的理论，跑去书院可劲儿的忽悠扯淡。
同时，王渊私掏腰包五百两银子，扩大城南物理学院的规模，兴建实验室并订购器材，还新增了不少学生宿舍。
从今往后，刚刚入门的普通弟子，就在城南物理学院学习，由师兄们传授数学和物理知识。学问长进到一定程度，再去城西王渊家里进修，由王渊亲自来教导。相当于本科生和研究生的区别！
这天，王渊讲学完毕，王晹、赵锦、郑自璧、柳湄等弟子请求：“先生，请留下墨宝，为物理学院写一副对联。”
王渊仔细想了想，挥毫写就——
风声雨声读书声，声声入耳；
家事国事天下事，事事关心。
“好联！”
朝鲜弟子柳湄拍马屁道：“风声雨声读书声，声声入耳。乃气中求理也，万物皆有其理，以声形显之，我辈应当探究其理。家事国事天下事，事事关心。乃理中运气也。学得物理，自当齐家治国平天下，以利国利民利己！先生此联，道尽物理学派之宗旨与精髓，当为所有物理学派弟子之座右铭！”
从王阳明那里转专业过来的蒋信，也赞叹道：“先生此联，道明志向，吾辈当毕生恪守，天下读书人也该毕生恪守！”
王渊被如潮的马屁声拍得高兴，顿时笑道：“这幅对联，挂在书院大门。我再写一副，挂在学堂里边，望诸位能够勤学不缀。”
“先生，笔在这里。”弟子黄煦捧上毛笔。
王渊于是又提笔写了一副对联——
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；
苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
“绝世好联！”众弟子欢呼如潮。
没几天功夫，两副对联蹭蹭蹭的往上涨。
甚至，大门口那副对联，王晹还自作主张弄了个横批：气理合一。
风声雨声是气，家世国事是理，这是物理学派的内部理解。物理学派也跟阳明心学渐行渐远，不过也偶尔一致对外，共同抵抗如今的主流程朱理学，“气理合一”就是“知行合一”，双方弟子都没有任何异议。
物理学派就在城南，而赴京高考的士子，也多半住在城内地区。
今年参加会试的各地举人，已经在城南住下了，每天都有不少跑来物理学院参观。或许他们只是路过，但看到门口那副对联，便忍不住走进去探寻，很快又看到里边的第二幅对联。
一些科举落榜者，干脆留在京城不走了，直接进入物理学院读书，他们纯粹是被两副对联给吸引来的。
当然，数学劝退无数人，大部分只学两三天，就脑袋炸裂直接跑路了。